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申請條件
● 持有土地（農地、建地）持分可。
● 持有房屋，坪數不限，屋齡不拘。
● 20歲以上皆可辦理（沒有銀行65歲以上不可辦理的限制）。
● 向銀行貸款者，或未貸款者。 ● 已經向當舖或私人借貸者（可代償）。
● 負債比過高，銀行退件，個人信用瑕疵皆可辦理。
● 免徵信，免保人（退票，卡債過高，房貸遲繳）皆可承作。 申請需備文件
● 身分證正本，印鑑證明。
● 土地，建物所有權狀（正本）。
在對待商業文化的態度上，我們是提倡百花齊放、百傢爭鳴，還是罷黜百傢、獨尊儒術？顯然有些城市選擇瞭後者，他們不僅重手整治，還把消滅招幌、統一牌匾的行為以法律的形式加以固化和強制推廣，甚至要求"四統一"，統一高度、統一材質、統一層面、統一顏色。
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一座城市如果牌匾胡亂懸掛、招幌雜亂無章，那市長豈不成瞭罪人？
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招幌是現代商業品牌和廣告文化的前傳，是商業視覺傳達藝術的起始，其創造和發展對現代視覺藝術有著重要的參考價值。從這個意義上說，一個沒有多姿多彩招幌的民族，將是一個失去商業創造力的民族。
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然而這樣的"整齊劃一"，近年來越來越多地出現在中國城市的身上，天津，深圳，哈爾濱，濟南，菏澤，烏魯木齊，達坂城，沈陽，撫順，合肥，武漢，北京......
一個公司如果有人遲到，那總經理豈不成瞭一個草包？
不論你是誰，隻要你成為一個管理者，大概你都喜歡整齊劃一。整齊劃一太有誘惑力，它作為一道風景，代表著你的管理能力、水平和成效，有時候還代表著你的責任。
招幌 此中有真意 欲辨已忘言
招幌，即招牌與幌子，是中國古代商業廣告的雛形，也是中國視覺藝術應用於商業的開始。歷經千年發展，逐漸演化成我們現有的商業視覺傳達文化。
經營者說，這讓店鋪根本沒有特色；消費者說，這讓他們難以發現那些特色店，失去瞭一份逛街的樂趣；社會學者說，這樣的統一屬公權越位，所謂"為瞭城市"，不過是管理者便於管控城市的一個幌子罷瞭；政治學者說，統一的是牌匾，統一不瞭的是思想；文化學者說，這樣的統一隻會傷害市井商業文化，毀滅民族民俗藝術，隔斷招幌對商業文化的促進意義。
一支軍隊如果有令不行，那統帥豈不變成瞭一隻綿羊？
為什麼是罪人？因為這些招幌五花八門，新舊不一，五顏六色，招搖過市，雜亂無章，不但影響市容市貌，而且隱患重重：一些牌匾懸掛日久，有脫落砸傷路人的潛在危險；一些招幌甚至易燃易爆，有火災或者其他安全隱患。
不整治這些招幌，城市空間就無法得到有效凈化。不拆毀這些招幌，城市環境就無法呈現整齊美觀。不規劃這些招幌，城市品質就無法達成和諧統一。
於是便有：拆除影響市容市貌的戶外廣告牌匾標識，對違規廣告牌匾標識進行清理，聯系牌匾存在問題的商傢進行修補，嚴格審批新申請的牌匾廣告，精心規劃各類牌匾，拆除原有牌匾、使用指定牌匾、實現牌匾整齊劃一。
在所有整治行動中，規范設置行為、強化監督管理、集中整治、統一規劃，已經讓我們深度憂慮；那種由政府主導甚至出資，拆除原有牌匾、使用指定牌匾、實現牌匾整齊劃一的行動，尤其是類似"打造整體協調、規范有序、品位高雅、和諧統一的市容環境"這樣的口號，讓我們驚恐不安，因為它將泯滅招幌原有的個性，消滅商業原有的特色，模糊商業或商品經營的視覺界限，甚至毀掉招幌固有的商業民俗文化。
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按著字典的解釋，整齊劃一是個褒義詞，它有端正、漂亮、一致、一律的表象，也是有秩序、有條理、不凌亂的代稱。它是整整齊齊的近義詞，是雜亂無章的反義詞。
這意味著，同仁堂的藥丸和便宜坊的烤鴨，將是一副模子、一張面孔。汽車貸款救急秒速放款
一所學校如果有禁不止，那校長的話豈不成瞭耳旁風？
原創：
招幌是現代商業品牌和廣告文化的前傳，是商業視覺傳達藝術的起始，其創造和發展對現代視覺藝術有著重要的參考價值。從這個意義上說，一個沒有多姿多彩招幌的民族，將是一個失去商業創造力的民族。
在商業全球化、商業文化多元化發展的今天，是"刀下留幌"，還是簡單粗暴、繼續強推"整齊劃一"，執政者的思路亟待厘清。
在西方商業文化大舉入侵古老東方之時，中國的商業視覺藝術到底是保存獨特的地域和文化特征，還是繼續追求統一、泯滅個性、全球大同，未來的發展方向仍需申明。
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新聞來源http://sy.house.sina.com.cn/news/2013-11-27/11422513599.shtml
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